المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قصةاخو سعده (هايس القعيط مع العواجيه


ابوعيسىالمنصوري
06-29-2006, 06:08 PM
السلام عليكم,,,
هذه قصه هايس القعيط مع عقاب وحجاب العواجي,,,وهي روايه سمعتها من شياب شمر
واتمنى انها تعجبكم
عقاب وحجاب هم عيال سعدون العواجي وهم غنين عن التعريف, وعقاب العواجي في نجد وكان كل سنه ياخذ له فرس اول ذلول غصب من راعيها(لا على التعين يعني اي فرس او ذلول تعجبه يا خذها)
وفي احد السنين اخذ ذلول لرجال شمري من فخذ السويد من الفداغه,,ويوم جا الشمري ما لقا ناقته طار عقله وقالوله:خذاها عقاب العواجي,الزبده الشمري راح على قوم العواجي وعقاب كانت عنده ذلول اصيله ومدلله وماكان احد يمرها لأن اللي يجيهاغير عقاب تهابد عليه لين تذبحه والشمري هذا كان رجل ضخم لأبعد الحدود يعني عملاق وخذا الناقه وقام يجرها يوم درى عقاب با السالفه قال لرجاله جيبولي ها الشمري والله لأخليه يشوف كبده وهو حي راحوا رجال عقاب يقصون اثر الشمري وهم با الطريق شافوا اثر اقدام الشمري واثر الناقه المسحوبه وحصلوا داب يعني( حيه)مقسومه نصين(طبعا هذا من ضخامه الشمري وهو بطريقه يوم يسحب الناقه داس على الداب وقسمه نصين)
يوم جابواالشمري قاله عقاب انا حلفت اني اخليك تشوف كبدك قبل لا تموت قاله الشمري:عندي طلب قبل لا اموت ابي انخا شمر ويقلون انه قام ينخا شمر فخذ فخذ وناس يقلون انه قام ينخا الفرسان المعروفين اللي يهقا انهم يفكونه الزبده عقاب شق بطن الشمري وطلع كبده,,
جا هايس القعيط من ارض الجزيره يلبي نداء الشمري جو سبعين فارس وسبعين من الزماميل( يعني الجمال الخاصه لحمل الماء والمتاع)وعندما وصل الى ديار العواجيه وقع في ايدي هايس وفرسانه رجال شمري وكان هذا الشمري دخيل عند العواجيه فأطلق سراحه هايس بشرط ان لا يخبر العواجيه بقدومه لاكن الشمري لمح في مجلس عقاب على قدوم هايس بهذين البيتين:
يا عقاب بدل ديرتك له بديره.... أرحل وخلي اللجف مابه مصاريف
ياتيك طيرن من طيور الجزيره... قبلك اليا داجن على الشيخ ما شيف

فعلم عقاب بقدوم شمر فتجهز عقاب وحجاب مع ولدولد سليمان وهم فخذ من فخوذ اعنزه,وعندما تقابل الفريقان علم هايس ان شمر ما تقدر للجموع الكبيره اللي مع العواجيه فترك الزماميل وابتعد مع فرسانه فقامت عنزه وبا التحديد رجل يقال له ضبيب بأخذ الجمال وذبح الرجال الذين كانوا مع الجمال ولقد قال التبيناوي في هذه الوقعه
@@يا ضبيب لو ذبحت كل الزماميل....ذبحت دخيل البيت ما ترفع الباب
ثم لحقت عنزه شمر وحدثت معركه ضاريه بينهم استمرت عدة ايام في كر وفر بين الفريقان وفي احد كرات هايس اخو سعده على عقاب وكانوا هم ثنين هايس وفارس شمري والشمري هذا لقوه وهم في طريقهم لديار العواجيه وجا مع الطنايا واسمه سرحان طبعا الحرب بين البدو كر وفر وهايس يطارد عقاب هو والشمري وكانت فرس عقاب سبوقه وهايس كانت فرسه حامل يعني ما يقدر يلحق عقاب وعقابو مثل ما هو معروف عن عقاب انه راعي شوارب طويله وكانت تصل لأذانه من طولها الزبده يوم هايس يصير ورا عقاب يلتفت عقاب عليه وتجفل فرس هايس من هيبة عقاب وهايس نسى اسم الشمري وقاله يا سمي الذيب انطح الفارس يا راسك يا راسه وبا الفعل صار الشمري قدام عقاب وذبحه هايس واللي ذبح حجاب هو عم هايس واسمه (جناع)
وبعد هذا النصر قال شاعر شمر التبيناوي:
1:عودن عدا بس با الزماميل والخيل يدور مقانيص بغرات الأجناب
2:بأول زمانه عذب الكنس الحيل وخبط البحربيمناه عقب ما شاب
3:راح النذير وفزع النزل با الليل والخيل ركبت ماجلا يبها الأداب
4:وتوافقوا با الطعن بحد الغراميل متكاظمين مثل ابا زيد وذياب
5:غربي زبارا وريج مثل الهماهيل وانشبت احراب القوم بكطي الأصحاب
6:وتعاودوا للهوش ربع مثاجيل حماية الساكه عريبين الانساب
7:وردوا صادوا فارس يرعب الخيل يوي صيده يوم جابته الاسباب
8:كان نوت تزعج الصوت با الحيل لعيون هيفا نردع الشيخ بحجاب
9:حريمهم تصرخ صريخ المحاحيل جاهن عليمن بأول الخيل ما طاب
10:وجريمنا لجن بزين الهلاهيل متوكدات من شلعة الحر لعقاب
11:ياضبيب لو ذبحت كل الزماميل ذبحت دخيل البيت ما ترفع الباب
12:اربع ليالي ما لقوه المراسيل عليت خدن كوخ العصر بتراب
13:دنياك هذي يا العواجي غرابيل من شق جيب الناس شقو له اجياب

وسلامتكم ,,,,اتمنى ان القصه عجبتكم واتمنى اني توفقت في طرح هذه القصه التي تعبر عن النخوه والشيمه عند البدو

,,,,,
منقول

حسين الهمزاني
06-30-2006, 05:45 AM
مشكوووور اخوي ولاهنت :: ولكن اللي سمعته اه هالسويدي ويقاله الشويهري
كااان محنشل على عنزززه ومسكوووووووووه ::: والله اعلم

عيد الشمري
06-30-2006, 03:02 PM
لا هنت يالذيب

علطان الارماح
07-12-2006, 10:51 PM
الله يعطيك العافيه يالغالي

الشـ أبوضاري ـمّري
07-20-2006, 08:21 AM
عطيت العافية يالأجــــــودي ، ، ،

عبدالله المنيعي
07-29-2006, 07:56 PM
مشكور ولاهنت على القصه والشمرى اللى ذبحه عقاب هو هذلول الشويهرى وهو

اللى أنتخا بهايس وبشمر واللى رما عقاب من فرسه هم الاخوان الثلاثه وهم من

عبده وللاسف ما اعرف اسمائهم وفرس هايس هى فرس خاله طلال الرمالى بحايل

؟؟؟ وأعذرونى عالقصور لان القصه فيها بعض من النواقص ومشكور مره ثانيه

للاخ أبو عيسى المنصورى

الشــ ابو مشعل ــمري
10-07-2006, 05:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور ابو عيسى على القصة
والحمد لله رب العالمين

فرحان السويدي
11-05-2006, 02:21 AM
الاخ ابو عيسى المنصوري اشاكرك على هذه القصه ولكن روايتك للقصه تختلف عن واقع القصه تماماً واورد الاخ عبد الله المنيعي بعض المعلومات الصحيحه ولكن غير وافيه وانا مستعد اورد القصه بالتفصيل اذا سمحتوا لنا ولو أنه تبي بعض الوقت
لكم اجمل تحياتي
فرحان السويدي

المنصوري
01-08-2007, 10:54 PM
مشكور والله على القصة

ولد أدم وحواء
01-10-2007, 05:35 AM
لاكن الشمري لمح في مجلس عقاب على قدوم هايس بهذين البيتين:
يا عقاب بدل ديرتك له بديره.... أرحل وخلي اللجف مابه مصاريف
ياتيك طيرن من طيور الجزيره... قبلك اليا داجن على الشيخ ما شيف

هذين البيتين من قصيده طويله لمبيريك التبيناوي!!!


وعقابو مثل ما هو معروف عن عقاب انه راعي شوارب طويله وكانت تصل لأذانه من طولها الزبده يوم هايس يصير ورا عقاب يلتفت عقاب عليه وتجفل فرس هايس من هيبة عقاب وهايس نسى اسم الشمري وقاله يا سمي الذيب انطح الفارس يا راسك يا راسه وبا الفعل صار الشمري قدام عقاب وذبحه هايس واللي ذبح حجاب هو عم هايس واسمه (جناع)

الله يرحمنا برحمته يأخي اللي رمى عقاب بالرمح لهايس هو مفيز العفر من المفضل

من عبده عندما هربت فرس سرحان واللي رمى حجاب هو دوشق بن سنيدان من الجري من عبده واللي رمى


المرتعد هو مشاري الشقاق من المفضل من عبده ومن أخذ كذلك بثار أخو سعدى

من غنيم الربضا قاتل هايس هو كليب الشريم من الفضيل من عبده هذا للأمانه

لأن أفعال الرجال لاتؤجر والسلام عليكم

محمد عبدالله الأمين
01-11-2007, 02:36 AM
يقول حفيظة شمر التبيناوي اللي اصدق من راكان المعجل الغيثي ( سعود الجراح ) او ولد حواء و بسباس

عقاب حوالي ساير و القدورات
--------- و اظنهم بمشورب متهمينه

و يقول بنفس القصيدة

بدر و كنعان خلاف الرديات

و بدر ولد هايس و كنعان اخو هايس القعيط


و على هونك يا غريب الدار ما انت صاير عبدي لو ................
محمدن

ولد أدم وحواء
01-14-2007, 01:20 AM
يقول حفيظة شمر التبيناوي اللي اصدق من راكان المعجل الغيثي ( سعود الجراح ) او ولد حواء و بسباس

عقاب حوالي ساير و القدورات
--------- و اظنهم بمشورب متهمينه

و يقول بنفس القصيدة

بدر و كنعان خلاف الرديات

و بدر ولد هايس و كنعان اخو هايس القعيط


و على هونك يا غريب الدار ما انت صاير عبدي لو ................
محمدن

وبدأء مسيلمه بسرد كذبه الذي ينم عن ضلام حالك يعيشه هذا الكذوب المفتري

والذي ينم مع كذبه عن جهل كبير بتاريخ القبيله الواضح لكل متتبع ولذلك وجدنا

يقول عندما ركب قصيده القديري بقوله:-

ورجله من ضرب الرصاص عوار.

ومن ثم رجع بعد ان داحمه الاستاذ راكان المعجل وبعد أن حامى ودافع عن كلمه

رصاص في جميع الاماكن اراه يغيرها ويرسل لجميع المنتديات لكي تصحح القصيده

من ماذكرت الى:-

ورجله من ضرب السيوف عوار.


وهو هنا يعتقد بأنه عدل الخطاء ويا للأسف فقد أرتكب خطاء ثاني لأن الرجل لاتضرب

رجله بهذه السهوله الا أن كان قد علق بكراعينه كما يقولون الجزارين لذلك وجب

عليه أن يغير هذه المره أما البيت كامل أو هاتين الكلمتين ويبدلها بالألغام لكي تصبح

ورجله من ضرب الالغام عوار.

ربما يستقيم معهم ولكن هي الافترأت على من سبقونا للأسف ..

وهنا يأتي ليزور التاريخ مره أخرى بكذبه المكشوف عندما قال :-
عقاب حوالي ساير و القدورات
--------- و اظنهم بمشورب متهمينه

وهو يعلم بأن مبيريك التبيناني قال:-


مزعل حوالي ساير والقدورات = واظنهم بمشورب متهمينه

ولكنه المرض العضال الذي أصاب هذا المسكين هو ماجعله يعتقد بأن مثل هذه

التراكيب التي تعود على دمجها بالقصائد المكذوبه سوف تمر بكل سهوله من بيننا

ولكن هيهات يامحمدن ..


ثم يأتي هنا لكي يوهم الناس بأن الذين أخذوا بالثار هم بدر أبن هايس وكنعان القعيط

عندما ذكر شطر البيت ولم يكمله لأنه أن أكتمل سوف تتضح المعلومه جليه. يقول بنفس القصيدة

بدر و كنعان خلاف الرديات

والبيتين كاملات هن :-

في رأي أبوبدر زبون البليدات = ياطار عن جرد السبايا يقينه

وبدر وكنعان أخلاف الرديات = حبس لتالي خيلنا ضامنينه


وهنا نعلم بأن بدر وعمه كنعان كانوا بمأخره ربعهم لكي يحمون ضهورهم

ولكذبه لم يأتي بقول مبيريك:-

شله مفيز شله الذيب للشات = وخلاه للي يستغله بدينه


ولم يأتي بقوله

والمرتعد شوق الطموح المخلات = خذاه من دوشق بشلفاء سنينه


وعند مطالعتي للنت وجدت الكذب والافتراء بكثير من المواضيع ولذلك سوف

أستعين بقصيده فريح الصحيحه وليست المزوره أو بعض ابياتها عندما قال :-




أما ذبحت أمفيز والا خويه = مشاري اللي كدر البال تكدير

والا على هايس نقود السريه = أودوشق القاطع بعيد المسابير

هايس غزانا سايقته الحميه = قاد السبايا مثل أفام الخنازير

من نقره الخابور وارض الحويه = جونا لهذلول الشويهر مداوير


وقول عواد الوبير:-




ومروا على عبده وركبوا ثلاثه = جهيل ياحلوا الجهل بوقوت

دوشق أبن سنيدان وحاديهم مشاري = ومفيز هو اللي بهم مبخوت


وعندما ذكر كلمة مبخوت لمفيز لانه هو اللي رمى عقاب

ومحمدن يقول عقاب حوال ساير والقدورات أين ذهب مزعل يامسيلمه

عموما" القصيد كثير وأن أردنا أن نأتي بالقصائد الصحيحه فلن نجزع لأن الذي

نتحدث عنه هو تاريخ وحرام اللعب يامسيلمه بتاريخ الرجال حرام ..

وشكرا" لكم ياشمر والسلام عليكم.

سعود الجراح